圖、文? 萬蜜? 編輯? 楊靜茹?? rwzkhouchuang@126.com
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作為猶太教、基督教和伊斯蘭教的圣城,希伯倫的宗教氛圍極濃,與此同時(shí),它也如“火藥桶”一般,引發(fā)了猶太人和阿拉伯人之間的很多沖突。如今行走在希伯倫,還能隨處看到檢查站、帶槍的士兵和路障。
希伯倫的以色列軍人
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希伯倫之所以成為宗教圣地,是因?yàn)檫@里埋葬著亞伯拉罕、以撒和雅各。猶太人稱其為列祖之墓(Tomb of the Patriarchs),穆斯林稱其為易卜拉欣清真寺(Ibrahimi Mosque)。
猶太人向巴勒斯坦人扔的垃圾,希伯倫
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這座建筑最早建于公元前1世紀(jì)的希律王時(shí)代,6世紀(jì)拜占庭人對(duì)其進(jìn)行了改造,在建筑東側(cè)建了一座教堂。7世紀(jì)阿拉伯人征服這片區(qū)域后,將教堂改建為清真寺。穆斯林和猶太人分別在相互獨(dú)立的地方祈禱,雙方都不能隨意進(jìn)入對(duì)方的區(qū)域。每年只有10天(一般是各自的節(jié)日),兩個(gè)民族才可以分別進(jìn)入整塊區(qū)域。
清真寺一側(cè)空空蕩蕩,巨大的紅色地毯上,除了來訪游客,只零星坐著三五位信徒。1994年2月25日,就在這里,發(fā)生了一次大屠殺,從美國(guó)移民來以色列的猶太人巴魯克·戈登斯坦(Baruch Goldstein)拿槍走了進(jìn)來,向上千名正在祈禱的巴勒斯坦人掃射。
列祖之墓——易卜拉欣清真寺
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一位巴勒斯坦人說,這次屠殺后,以色列為了防止巴勒斯坦的報(bào)復(fù)性攻擊,不時(shí)對(duì)他們實(shí)行宵禁。那段時(shí)間,不管是不是恐怖分子,所有阿拉伯人在長(zhǎng)達(dá)9個(gè)月的時(shí)間里都不能使用清真寺。
整個(gè)希伯倫如列祖之墓/易卜拉欣清真寺一樣分裂。從這里朝猶太人定居點(diǎn)歷史博物館走去,會(huì)經(jīng)過一條空蕩蕩的大道,這就是大衛(wèi)王街,也是阿拉伯人口中的Shuhada大街。
這條街曾經(jīng)遍布巴勒斯坦店鋪和生意人,但在1994年那場(chǎng)屠殺之后,它開始實(shí)行車輛封閉,后來曾短暫開通,但隨著第二次巴勒斯坦大起義的爆發(fā),兩個(gè)民族之間的沖突增多,以色列政府從2002年起開始禁止巴勒斯坦人進(jìn)入,一直持續(xù)至今。
希伯倫墻上的標(biāo)語
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走著走著,我看到一張銹跡斑斑的鐵絲網(wǎng)內(nèi),貼著巴勒斯坦人留下的一個(gè)標(biāo)牌——“注意:以色列占領(lǐng)了這里,你們是種族隔離。”事實(shí)上,對(duì)于1967年六日戰(zhàn)爭(zhēng)后以色列控制希伯倫這一事件,巴以人民都有不同的稱呼:以色列人稱之為“解放”,而在巴勒斯坦人眼中,這就是“占領(lǐng)”。
無論如何,六日戰(zhàn)爭(zhēng)之后,猶太人控制了希伯倫,一些年輕人來到這里建立起了定居點(diǎn)。和其他西岸地區(qū)不同的是,除了郊區(qū),希伯倫市中心就有幾個(gè)小規(guī)模的定居點(diǎn)。后來1997年的希伯倫協(xié)議把希伯倫一分為二,西側(cè)80%的區(qū)域?yàn)榘屠账固构茌?,稱為H1,東側(cè)20%的區(qū)域?yàn)橐陨泄茌?,稱為H2。
希伯倫的巴勒斯坦人和他們背后的檢查站
這片備受爭(zhēng)議的土地向外來者呈現(xiàn)出兩副面孔。一側(cè),巴勒斯坦區(qū)鬧市人聲鼎沸,車輛川流不息;另一側(cè),靜悄悄的Shuhada大街偶爾迎來一些游客和以色列士兵,大多數(shù)時(shí)候,它是個(gè)被遺棄的地方。一側(cè),鐵絲網(wǎng)遮住了狹窄的舊城石板路上的天空,上面殘留著猶太人向他們?nèi)觼淼氖^和垃圾;另一側(cè),各種紀(jì)念碑在提醒人們記住暴力下失去生命的普通人。一側(cè),“自由”、“和平”和“希望”等字眼被涂抹在破敗的墻壁上,貧困的巴勒斯坦人把手伸向游客,努力讓他們多買東西;另一側(cè),定居點(diǎn)的墻面涂鴉追溯到了《圣經(jīng)》時(shí)代,以色列人試圖用古老的歷史證明,他們?cè)谙2畟惖暮戏ㄐ晕阌怪靡伞?/p>
傍晚,我們登上以色列區(qū)的一個(gè)山坡,正好可以俯瞰整個(gè)希伯倫。密密麻麻的房子錯(cuò)落有致,昏黃的路燈開始亮起,神奇地是,耳邊傳來了清晰的呼喚穆斯林開始禮拜的音樂和吟誦聲。光線漸漸暗了下去,一片深藍(lán)色籠罩之下,我已經(jīng)看不清插在人們中間的國(guó)旗了。