作家 | 徐公子勝治 桃花源在你心里

稿源:南方人物周刊 | 作者: 本刊記者 甌江 實(shí)習(xí)記者 梁婷 日期: 2018-01-04

?“我構(gòu)建的這個(gè)世界觀是我的方外世界,那么每一個(gè)人呢?桃花源不是非要到武陵源來(lái)找,桃花源在你心里”

尋找“方外”

徐勝治40出頭,面色朗潤(rùn),按說(shuō)正值壯年,他卻帶著一頭神秘的灰白頭發(fā)。作為一個(gè)網(wǎng)絡(luò)作家,徐勝治以筆名“徐公子勝治”撰寫(xiě)的“鬼、神、人、山、地、天、驚”系列小說(shuō)——《鬼股》《神游》《人欲》《靈山》《地師》《天樞》《驚門(mén)》已連載完成,在這一系列融合玄幻、國(guó)學(xué)、宗教的小說(shuō)中,他無(wú)一不展現(xiàn)了自己的知識(shí)面:對(duì)各類宗教,他都了解,尤其對(duì)道教的修養(yǎng)之術(shù)——內(nèi)丹術(shù)有深刻的認(rèn)識(shí)。這樣一來(lái),微微泛白的頭發(fā)與富有神秘氣息的作品統(tǒng)一了風(fēng)格,讓徐公子勝治形象更為鮮明。前期合作結(jié)束后,徐公子勝治踏實(shí)寫(xiě)作的原則與網(wǎng)易文學(xué)的“匠心”一拍即合,雙方開(kāi)始全新合作。新作《方外:消失的八門(mén)》在網(wǎng)易云閱讀上線24小時(shí),僅發(fā)布12章,閱讀量已突破900萬(wàn)。

老本行經(jīng)濟(jì)學(xué)并未因?qū)懽鞫艞墸吹挂孕碌男问綕B透到小說(shuō)中。在哲學(xué)及社會(huì)學(xué)等多方面,書(shū)中都展現(xiàn)了徐公子勝治的獨(dú)到見(jiàn)解。當(dāng)然,更老的本行還得追溯到大學(xué),他是學(xué)機(jī)械工程出身。

新作《方外:消失的八門(mén)》在前作基礎(chǔ)上,對(duì)“八門(mén)”江湖進(jìn)行了新的演繹:主角丁齊因?yàn)樾睦韺W(xué)的一技之長(zhǎng),被江湖上傳聞已久的“八門(mén)”中人看中,希望通過(guò)他找到一份隱秘的傳承,以及不為人知的寶藏秘境。然而當(dāng)丁齊最終成功進(jìn)入隱秘之地——小鏡湖時(shí),“八門(mén)”中不斷有人遇害,讓開(kāi)啟秘境的鑰匙再度丟失,并牽動(dòng)更大范圍的“江湖”。經(jīng)歷一段段驚險(xiǎn)都市傳奇的同時(shí),丁奇重新審視自己所熟悉的心理學(xué)立論,以及對(duì)于精神世界的理解。故事發(fā)生在一個(gè)叫境湖市的地方,所謂鏡湖,其實(shí)是一面鏡子,照出整個(gè)江湖,主角在江湖中尋找方外世界。

“方外”指天地四方之外,“所謂的方外,其實(shí)就在每個(gè)人心里,就是每個(gè)人看到的、期望的世界。方外象征每個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)、精神狀態(tài)與精神追求,就比如陶淵明的《桃花源記》,象征了魏晉時(shí)期一個(gè)知識(shí)分子的精神世界。實(shí)際上我構(gòu)建的這個(gè)世界觀,它是我的方外世界,那么每一個(gè)人呢?桃花源并不是說(shuō)非要到武陵源來(lái)找,桃花源在你心里?!?/p>

為了配合新書(shū)的發(fā)布,網(wǎng)易文學(xué)特地將發(fā)布會(huì)選在了張家界——傳說(shuō)中武陵源的所在地。近10位書(shū)友從深圳、南京、北京等地趕來(lái),為了參加這個(gè)在工作日舉行的活動(dòng),銀行里的副行長(zhǎng)向行長(zhǎng)反復(fù)爭(zhēng)取時(shí)間,工廠老板放著好幾個(gè)訂單不管,國(guó)企中層提前加了一個(gè)多星期的班,他們多為70、80后,往往在大學(xué)或者高中時(shí)開(kāi)始看徐公子勝治,十幾年過(guò)去,情感與聯(lián)系逐步濃郁。他們喚他“公子”,公子則記得每個(gè)人的名字。每次新書(shū)動(dòng)筆前,他們都在群里報(bào)名跑龍?zhí)住M约旱木W(wǎng)名能在公子的下一部作品中出現(xiàn)。被選中便興高采烈,哪怕人物性格跟本人毫不相關(guān),哪怕只出現(xiàn)一兩章便消失不見(jiàn)。

他們自認(rèn)狂熱,但平日絕不貿(mào)然私下拜訪。每年一次的聚會(huì)被稱為“蘭相會(huì)”,見(jiàn)面時(shí),他們?cè)谛∧粗干洗髦旃觿僦嗡徒o他們的信物,一個(gè)乳白色的瑪瑙指環(huán),據(jù)說(shuō)只有100個(gè)。常規(guī)聚會(huì)外的聚集,他們更是珍惜。一位穿著沖鋒衣的男子說(shuō),“這次不來(lái)就錯(cuò)過(guò)了,就像錯(cuò)過(guò)愛(ài)情一樣?!?/p>

但用愛(ài)情類比他們之間的情感,也許還顯得簡(jiǎn)單。有人請(qǐng)公子改名,視之為權(quán)威長(zhǎng)輩。有人每晚睡前必看,是溫暖陪伴。有人陷入低谷時(shí)受到書(shū)中人物鼓舞,如遇心理導(dǎo)師。太博愛(ài)無(wú)法做粉絲?!耙话愕木W(wǎng)文就看一遍,第二遍就像嚼過(guò)的甘蔗,公子的書(shū)看五六遍都不覺(jué)得無(wú)聊,每次看都有新的收獲?!?/p>

為何百看不厭?一名粉絲一錘定音:“并不是因?yàn)閯∏楹每椿蝾}材新穎,而是他有一種與年齡不符的老到與超然?!?/p>

文以載道

他有過(guò)一段拼命賺錢(qián)安身立命的日子。大學(xué)畢業(yè),經(jīng)濟(jì)學(xué)成為顯學(xué),證券分析師方興未艾,研究每天變化的東西,預(yù)測(cè)政策、資金流向、社會(huì)動(dòng)態(tài)與行業(yè)發(fā)展。職業(yè)前景看好,收入可觀,他投身成為一名證券經(jīng)濟(jì)師。從業(yè)一段時(shí)間后,他發(fā)現(xiàn)“速朽”是這份職業(yè)不可避免的尷尬。前一天在報(bào)紙上分析第二天大盤(pán)走勢(shì)和股票漲跌,當(dāng)晚開(kāi)始轉(zhuǎn)載,第二天就能驗(yàn)證分析正確與否,到第三天,前天寫(xiě)了什么已經(jīng)完全不重要了。

大眾永遠(yuǎn)關(guān)注結(jié)果,而非背后分析師的世界觀與思路?!澳阕龅拇罅抗ぷ鳎褪敲刻鞂?xiě)速朽的文章,我就想能不能寫(xiě)一種大家都追著看的文章,一種生活方式的文章。當(dāng)然,我們恰好經(jīng)歷互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展,如果不是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的原因,我也不會(huì)成為小說(shuō)家。我希望過(guò)了十年甚至一百年以后,大家還會(huì)記住你我?!?/p>

2004年他開(kāi)始兼職寫(xiě)小說(shuō),寫(xiě)完了《神游》《鬼谷》《靈山》《人欲》,第五部《地師》動(dòng)筆,他辭了職,把電腦上所有股市的內(nèi)容都刪了。寫(xiě)到2013年,出了八本書(shū),按照他的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),這不算高產(chǎn),“高產(chǎn)一天能寫(xiě)幾萬(wàn)字,我平均一天能寫(xiě)四千字。我的精力和速度就是這樣?!?/p>

徐公子勝治認(rèn)為,素材的積累是無(wú)意識(shí)的:“想象力是既定的,素材來(lái)源于生活、來(lái)源于你的見(jiàn)聞、積累。”他每天的寫(xiě)作時(shí)間固定在兩小時(shí),此外則處于一種日常生活狀態(tài)中:表面上看無(wú)意義的、充斥在生活中的、和寫(xiě)作無(wú)關(guān)的事兒,實(shí)際上都有意義,在不可預(yù)知的某一天,這些故事會(huì)成為素材的來(lái)源,寫(xiě)一個(gè)人、寫(xiě)角色細(xì)微的表情、寫(xiě)走路的姿勢(shì)都來(lái)源于對(duì)生活的觀察。

書(shū)里寫(xiě)和尚偷肉吃,是徐公子勝治小時(shí)候聽(tīng)說(shuō)的故事,廟里的和尚把菩薩打碎了,里面嘩啦嘩啦往外淌東西,和尚在床底下,拿著個(gè)香偷偷煮肉?!斑@很有質(zhì)感的一個(gè)情節(jié),但是你不能說(shuō)他架著一個(gè)大鍋在院子里煮肉,那就不是和尚廟了?!?/p>

全職寫(xiě)作后,采風(fēng)成為徐公子勝治生活的重大課題。創(chuàng)作《方外》前,他去太平湖、黃山腳下轉(zhuǎn)了好幾圈,考證古跡,也搜集地名。在風(fēng)景區(qū)問(wèn)導(dǎo)游,下載解說(shuō)材料,雇當(dāng)?shù)厮緳C(jī)實(shí)地看,和驢友聊天,聽(tīng)三姑六婆講老故事,覺(jué)得有意思就寫(xiě)下來(lái)。走過(guò)的地方,聽(tīng)到的故事,都記住,“心里有一個(gè)世界,知道自己寫(xiě)什么,知道往里填內(nèi)容需要添加什么?!?/p>

《驚門(mén)》里,主角到山塘街找妖怪,原型脫胎于真實(shí)的山塘街。朋友帶徐公子勝治去過(guò),“七里山塘”來(lái)回走過(guò)好多次,他清晰地記得,從閶門(mén)到虎泉那條路,很多石板都有字,刻著當(dāng)?shù)氐膫髡f(shuō),他也記了下來(lái),成了這段故事的素材。

在徐公子勝治看來(lái),素材的積累是為了表達(dá),“(寫(xiě)作)在描繪你的精神世界,寫(xiě)方外,我希望描繪一個(gè)世界,閉上眼睛,我希望這個(gè)世界是什么樣子,存在什么東西,把它寫(xiě)成小說(shuō),然后寫(xiě)出來(lái)了?!?/p>

隨著徐公子勝治的作品不斷推出,根據(jù)作品改編的同名漫畫(huà)也已經(jīng)在開(kāi)發(fā)中,由網(wǎng)易漫畫(huà)專業(yè)團(tuán)隊(duì)監(jiān)制?!斗酵狻返挠耙暫陀螒蜷_(kāi)發(fā)工作也已經(jīng)啟動(dòng)。作為網(wǎng)易文學(xué)“大神計(jì)劃”的一部分,這次合作是一個(gè)開(kāi)始。除了徐公子勝治以外,網(wǎng)易文學(xué)近期簽約的大神作家還有小橋老樹(shù)、驍騎校、張君寶、更俗等。

“徐公子勝治是一位極具思想深度與文化質(zhì)感的作者,他的創(chuàng)作描述了東方傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明之間的碰撞。”網(wǎng)易文學(xué)漫畫(huà)事業(yè)部總經(jīng)理范少卿對(duì)徐公子勝治贊不絕口,在他看來(lái),徐公子勝治的作品是“文以載道”的體現(xiàn)。

徐公子勝治認(rèn)同“文以載道”的說(shuō)法,他堅(jiān)信人的愛(ài)好與思想的形成是無(wú)意識(shí)的,接觸的東西、閱讀的內(nèi)容日積月累,平時(shí)的想法成了文字里流動(dòng)的思維。他自稱生在人文氣氛不算濃厚的七八十年代,課外讀物只有典故傳說(shuō)。敬亭山在家附近,耳濡目染李白一生去九次的故事,童年出鏡率最高的詩(shī)是“相看兩不厭,唯有敬亭山”。他常上山摘草莓、山楂,一邊玩一邊納悶李白怎么會(huì)來(lái)九次?,F(xiàn)在他終于明白,李白來(lái)這里,不是因?yàn)樯奖旧恚亲穼す录诺木?。“這就是他的方外世界?!?/p>

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南方人物周刊 2024 第817期 總第817期
出版時(shí)間:2024年12月23日
 
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