“學(xué)習(xí)無處不在，在風(fēng)中，在河流，在食物里，在傳統(tǒng)儀式上，在家庭和朋友的愛之中?！?/p>
這是一句古老的印第安諺語。一兩百年前，以機(jī)器大生產(chǎn)為標(biāo)志的工業(yè)革命帶來了社會形態(tài)的現(xiàn)代化變革和知識的分科，也改變了教育的形態(tài)——學(xué)習(xí)，它往往被看作只在學(xué)校里發(fā)生的事。工業(yè)革命和現(xiàn)代化變革催生了標(biāo)準(zhǔn)化的現(xiàn)代學(xué)校教育體制。然而如今，隨著以信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)為標(biāo)志的第三次科技革命滲入到日常生活的點(diǎn)滴，這樣的教育開始越來越多地為人所詬病：它在選拔培訓(xùn)方面的效率和功能依舊，但一刀切的單一培養(yǎng)模式與評價體系、忽視心智人格成長等弊端也越來越明顯。
近20年來，在國內(nèi)，有這樣一些新一代家長，為下一代作出了大膽的決定：他們決心跳出現(xiàn)行教育體制，為自己的孩子尋找新的出路。每個人的教育理想景致不同，為了找到最符合心中所愿的桃花源，他們各經(jīng)異途——有的選擇了實(shí)驗性質(zhì)的“創(chuàng)新小微學(xué)?！保械慕M成松散的家庭互助式上學(xué)聯(lián)盟，有的干脆選擇在家上學(xué)，還有的仍在不斷試錯和探索……
有人稱贊他們勇敢，也有人斥之為賭上孩子未來的冒險，還有更多的人在觀望這群吃螃蟹的教育先行者。為了描述這些看似特立獨(dú)行的存在，他們的實(shí)踐被冠以各式概念，“新教育”“實(shí)驗教育”“教育創(chuàng)新”……這些名詞不由得叫遠(yuǎn)遠(yuǎn)旁觀的人好奇：這些教育實(shí)踐，“新”在何處，又“實(shí)驗”在何處？他們?yōu)楹巍耙陨碓囯U”？險途是否真的危險，又或者，其實(shí)不過是在走回正途？
少有人走過的路，自然艱阻重重。這來自外界的質(zhì)疑，來自同儕的比較，來自內(nèi)心的搖晃，來自法律法規(guī)的有待健全和整個社會生態(tài)的尚未成熟……
新教育對許多大陸人來說或許尚是發(fā)展中的新事物，但在許多其他地區(qū)，卻已經(jīng)發(fā)展出了可供借鑒的先例。比如在臺灣，2014 年11月4 日，“實(shí)驗教育三條例”（“高級中等以下教育階段非學(xué)校型態(tài)實(shí)驗教育實(shí)施條例”、“學(xué)校型態(tài)實(shí)驗教育實(shí)施條例”及“公立小學(xué)及中學(xué)委托私人辦理條例”）通過，各種形態(tài)的“實(shí)驗教育”得到認(rèn)可，完成三年實(shí)驗教育的學(xué)生也有資格以同等學(xué)歷報考大學(xué)。越深入其里，人們便越會發(fā)覺，“新教育”并不新，也不必然與原有教育體制沖突或?qū)αⅰ切┒际墙逃驹撚械臉幼?。只是“新教育”成熟的那一天，離我們還有多遠(yuǎn)？
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