編者按：近年來高考改革調(diào)整，教育教學(xué)更加重視語文學(xué)科的發(fā)展，語文教育逐步邁入新時(shí)代。如何在新課綱的要求下重新建構(gòu)這一“熟悉又陌生”的學(xué)科，是教育界和學(xué)生家長(zhǎng)一直關(guān)注的話題。在8月26日卓越教育大語文全新產(chǎn)品發(fā)布會(huì)上，幾位嘉賓從不同方向?qū)Α靶抡Z文”表達(dá)了他們獨(dú)到的見解。
?
陳更 詩(shī)詞與科技交融造就寬廣的視野
2018年3月25日，陳更出現(xiàn)在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第三季的現(xiàn)場(chǎng)，成為唯一一位連續(xù)參加三季《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的選手。作為節(jié)目的“熟人”，越來越多的觀眾知道，詩(shī)詞只是陳更的“業(yè)余愛好”，現(xiàn)在她是一名北大博士生，研究康復(fù)機(jī)器人如何更好地與人相處。學(xué)者蒙曼也對(duì)她產(chǎn)生了好奇：“她學(xué)自動(dòng)化，造機(jī)器人，讓我這個(gè)文科生‘不明覺厲’，所以反倒會(huì)多關(guān)注她一些?！?/p>
1992年出生的陳更，在陜西省關(guān)中的一個(gè)鄉(xiāng)村長(zhǎng)大，而她的父母都是愛書之人，對(duì)喜愛的書籍視若珍寶，時(shí)常翻閱。耳濡目染之下，陳更從小就養(yǎng)成了海量閱讀的習(xí)慣。對(duì)陳更而言，讀書可以隨時(shí)暫停、隨時(shí)回放，“不動(dòng)筆墨不讀書”的她習(xí)慣在閱讀時(shí)做筆記，寫讀后感?！安还苁怯⑽倪€是中文，古文還是白話，紀(jì)實(shí)還是小說，我都從中受益匪淺。”
所受之益，在陳更看來是一種語文素養(yǎng)的升華?！伴喿x讓我找到了自我的存在，讓我有更多的視角去看待整個(gè)世界，不斷進(jìn)步”。盡管是《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的資深選手，陳更坦言，自己直到21歲時(shí)才深入感悟詩(shī)詞之美。“深讀詩(shī)詞讓我的生命更為寬廣厚重，能更耐心、更堅(jiān)忍地面對(duì)艱深曲折的科研工作。”詩(shī)詞賦予了這個(gè)八百里秦川的女子“出世”的一面，她所研究的領(lǐng)域則讓她更“入世”。
作為工科博士，陳更每天早上7點(diǎn)起床、晚上12點(diǎn)睡覺，其他時(shí)間大部分就泡在實(shí)驗(yàn)室里。陳更專注于研究智能康復(fù)穿戴式設(shè)備，為截肢患者、中風(fēng)患者、腦癱患者和老人服務(wù)。而用來閱讀的時(shí)間，是從吃飯時(shí)間里省下來的?！拔液苷湎ч喿x的時(shí)間，而這也是我在工作之外讓自己不斷成長(zhǎng)的途徑。”
智能機(jī)器人研究既需要研究者學(xué)習(xí)掌握物理學(xué)、自動(dòng)化、機(jī)器人等知識(shí)，又需要充分考慮人類的心理特征與情感需求，而后者往往需要來自海量閱讀的滋養(yǎng)與積淀，正是從小從經(jīng)典書籍里汲取的養(yǎng)分，讓她在如今的科研之路上走得更為寬廣。閱讀，是織就陳更感性與理性兩面的針線，讓她變得完整。
“海量閱讀讓我變得情感豐富、視野開拓，會(huì)對(duì)生活中平常之事有更多細(xì)膩的感觸。”陳更說，“我參加詩(shī)詞大會(huì)，也是希望能讓更年輕的一代愛上閱讀。當(dāng)一個(gè)孩子看到‘茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之’后涌出一股熱流，從而決定發(fā)奮讀書，報(bào)效祖國(guó)；當(dāng)看到‘千山萬水不曾行，魂夢(mèng)欲教何處覓’時(shí)會(huì)懂得原諒，懂得要成為更好的自己。”
?
?
卓越大語文 讓人文滋養(yǎng)看得見 人物點(diǎn)評(píng)：通過海量閱讀，使孩子擁有了寬廣的視野，擁有跨領(lǐng)域知識(shí)，并在其中培養(yǎng)強(qiáng)大的學(xué)習(xí)能力，讓孩子不懼任何時(shí)代的劇變，這也是卓越大語文在教育過程中所倡導(dǎo)和鼓勵(lì)的，在經(jīng)典閱讀的選材和數(shù)量上有著嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)——大家、大作、大智慧。
?
?
葉梓頤 天上沒有同樣的兩顆星
初見葉梓頤，撲面而來的就是她的獨(dú)特氣質(zhì)?！拔沂且粋€(gè)班上最令老師頭疼的孩子?！边@個(gè)特立獨(dú)行的孩子，在2017年斬獲TWAN國(guó)際攝影大賽一等獎(jiǎng)，成為格林威治天文臺(tái)年度攝影師大賽中唯一獲獎(jiǎng)的亞洲女性。有評(píng)論稱：“作為一名星空攝影師，葉梓頤更像是星空與人之間的溝通者，用她自己的方式表達(dá)著自然想說的話?！?/p>
與大多星空攝影師不同，最先吸引葉梓頤的并不是攝影，而是星空。15歲時(shí)，她在回宿舍路上偶遇雙子座流星雨，劃破天際的絢爛讓她沉浸于星空的浩瀚深邃中，也種下了成為星空攝影師的種子。在大學(xué)她接觸了攝影，便一步步踏上了 “追星”之路。
2015年，葉梓頤經(jīng)歷三次渡輪、四段火車、十段飛機(jī)，攜帶相當(dāng)于自身體重的50多公斤的行李，歷經(jīng)17天、40000多公里，抵達(dá)北極的朗伊爾城，成功捕捉到日全食景象。這次日全食的拍攝徹底讓她放棄了此前4A廣告公司內(nèi)容策劃的工作，成為一名追逐星空的“宇宙少女”。而這個(gè)決定，也讓她的人生迎來了來自家庭、社會(huì)、同齡人的壓力。
“星空拍攝其實(shí)一點(diǎn)都不詩(shī)意，更不要說輕松?！比~梓頤曾經(jīng)認(rèn)為自己熱愛旅行，但當(dāng)把星空攝影這一興趣變?yōu)楣ぷ鲿r(shí)，突然發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)很討厭旅行；作為別人眼里“吃了上頓沒下頓”的自由職業(yè)者，來自親友間的質(zhì)疑也讓她一度倍感壓力。然而后來她釋然了，“每個(gè)人都是獨(dú)特的，這就是我的生活，當(dāng)你知道自己不想要什么時(shí)，你才知道自己想要什么?！?/p>
那她到底想要什么呢？她本該和蕓蕓眾生一樣，面向大地而棲息，卻在抬頭的一瞬間尋找到了自己的執(zhí)念。葉梓頤手邊常伴的，是星野道夫的書，她從書中汲取探險(xiǎn)先驅(qū)們的思想，在爬山涉水中印證這種信念。“我雖然獲得了一些成就，但是希望人們不要輕易認(rèn)同我。天上沒有兩顆相同的星星，我們都有屬于自己的光亮。你得有獨(dú)立的思想，去找到屬于你自己的光源，并呵護(hù)它，它才能照亮你的生命?！?/p>
保持閱讀的習(xí)慣和自由寬松的環(huán)境共同塑造了葉梓頤獨(dú)立的思想。“為什么人都要一樣呢？你可以成為戰(zhàn)地記者，也可以成為一名NGO保護(hù)協(xié)會(huì)的志愿者，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代給了我們更多的可能性與包容，讓我們可以打破知識(shí)的壁壘。閱讀就是一個(gè)打破知識(shí)壁壘的過程?！比~梓頤說。
在追尋這種“獨(dú)立”的路上，或許布滿荊棘。葉梓頤希望無論是孩子亦或是家長(zhǎng)，都不要放棄?！凹议L(zhǎng)不要放棄孩子，孩子不要放棄自己。我也放棄過，但是我惟一放棄的，是放棄了‘放棄’本身?！?/p>
至今，葉梓頤依舊對(duì)世界充滿獨(dú)立的想法。從去年年底，葉梓頤一直在思考星空于她的意義。一次吃飯，同席一位朋友的經(jīng)歷讓她茅塞頓開。朋友的孩子喜歡滑雪，朋友竭盡所能培養(yǎng)，甚至到了創(chuàng)造條件讓孩子參加比賽的程度，卻并不想孩子以后成為職業(yè)運(yùn)動(dòng)員?！八?dāng)時(shí)說，孩子能提出自己的獨(dú)立的想法已經(jīng)令他欣慰不已。他希望孩子找到自信，然后把自信移植到以后做的每一件事上。我頓時(shí)就有醍醐灌頂?shù)母杏X。我在星空之下找到了自信，并把它移植到我做的其他事情上，這是我做出的、獨(dú)一無二的人生選擇?！?/p>
?
?
卓越大語文 讓人文滋養(yǎng)看得見 人物觀點(diǎn)：形成屬于自己的獨(dú)立思想，鼓勵(lì)孩子不輕言放棄，這與卓越大語文的理念不謀而合。卓越大語文首創(chuàng)“四面一體”金字塔模型的方法論與產(chǎn)品體系，在課程內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、課程形式和保障體系四個(gè)方面，培養(yǎng)孩子四個(gè)層次的十六大能力，引導(dǎo)孩子獨(dú)立思考，形成獨(dú)立的思想。
?
?
李曉洋 三代篤行的力量注于戈壁風(fēng)沙
2011年，22歲的李曉洋自澳洲留學(xué)畢業(yè)。本想留在國(guó)外，但護(hù)照到期得回國(guó)更換。這一回，就再也沒走了，跟著爺爺從事壁畫修復(fù)，這一干就是七年。
“我爺爺當(dāng)初從山東去新疆看親戚，結(jié)果到了敦煌被留了下來，這一留，就再也沒走了。我叔叔被他帶入行，現(xiàn)在是我?！壁ぺぶ?，一種傳承連接了這對(duì)祖孫的人生軌跡。
李曉洋的爺爺，是敦煌研究院石窟壁畫修復(fù)專家李云鶴，作為國(guó)內(nèi)頂級(jí)的文物修復(fù)專家，他對(duì)李曉洋說：“興趣是最好的老師，你不喜歡，你就不要來這行。一旦來了，你要有信念堅(jiān)持下去。修不好可以慢慢修，但不要半途而廢?！?/p>
自此，這位從澳洲留學(xué)歸來投身文物修復(fù)工作的“泥瓦匠”，懷揣對(duì)文物的敬畏，利用對(duì)傳統(tǒng)文化的感悟與對(duì)現(xiàn)代科技的理解，在戈壁風(fēng)沙中接過祖輩手中的責(zé)任，延續(xù)著文物的生命。
盡管出生于敦煌的文物修復(fù)世家，從小就跟著爺爺和家人到處領(lǐng)略壁畫的宏偉與體會(huì)修復(fù)的辛勞，李曉洋依然近乎虔誠(chéng)地對(duì)待每一次修復(fù)工程。“爺爺經(jīng)常說，我們就像醫(yī)生，文物就像一個(gè)特殊的病人，但它不會(huì)向你抱怨。你需要懷著更大的責(zé)任和敬意，不然就會(huì)糟蹋了老祖宗幾千年留下來的珍寶?！?/p>
李曉洋喜歡《我在故宮修文物》中修鐘表的王津，“面對(duì)文物，我們都一樣秉持著匠心。工藝是沒有巔峰的，會(huì)隨著時(shí)代的進(jìn)步越來越好。但是無論什么時(shí)候，我們都要對(duì)文物懷有最起碼的尊重?！?/p>
尊重是做文物修復(fù)最大的前提，而數(shù)年如一日的堅(jiān)持，是傾注于文物修復(fù)工作者軀體中的信念力量。
成為文物修復(fù)隊(duì)伍中的一員后，李曉洋的第一個(gè)項(xiàng)目是甘谷大象山大佛的修復(fù)工作。爺爺李云鶴只要求李曉洋他們運(yùn)土、和泥和剪麥草?！澳翘爝\(yùn)完土，累得坐在屋檐下啃辣條，心里想文物修復(fù)不應(yīng)該像電影里那樣酷的嗎？我做的這些工作都值得嗎？”整個(gè)項(xiàng)目一共運(yùn)了34立方的泥土，李曉洋和泥的手也起了老繭，就這樣，他硬是堅(jiān)持干了兩年。
這兩年，他也曾思考，是不是就這么一直做下去。直到2012年一天傍晚，李曉洋結(jié)束工作，照常準(zhǔn)備從20米高的腳手架上下來，無意間看到即將沉入荒漠的夕陽余暉籠罩在爺爺?shù)哪樕?，“看著爺爺?shù)陌佐W角和白胡須，我頓時(shí)覺得他老了。爺爺領(lǐng)我進(jìn)入了壁畫修復(fù)這個(gè)行業(yè)，雖然不求我一定要傳承這門行當(dāng)，但希望我相信這個(gè)行業(yè)，做出自己的貢獻(xiàn)。他一輩子的心血都傾注在壁畫修復(fù)上，帶出了一代又一代的文物修復(fù)者。這種堅(jiān)持的信念，一剎那間涌入了我的血管，我怎么能辜負(fù)他的期望呢?！?/p>
三代人的傳承和堅(jiān)守，化作李曉洋的精神信念，支撐他在漫漫風(fēng)沙中守護(hù)著中華民族的文化自信。“當(dāng)看到修復(fù)完的壁畫與修復(fù)照片幾乎一樣時(shí)，這種成就感是無與倫比的。我爺爺今年86歲了，還在一線奮斗，我希望自己60年以后，跟我的后代去講述的時(shí)候，有像他一樣的欣慰，能無愧于心地說，我的信念從未動(dòng)搖?！崩顣匝笳f。
?
?
卓越大語文 讓人文滋養(yǎng)看得見 人物點(diǎn)評(píng)：卓越大語文的初心，同樣希望孩子們能夠堅(jiān)守從閱讀經(jīng)典和獨(dú)立思考中收獲精神和信念，為自己注入篤行的力量，在未來創(chuàng)造屬于自己的人生，堅(jiān)定地行走于自己堅(jiān)持的道路上。
?
?
卓越大語文陳宏巨：開啟人文之窗，領(lǐng)悟人文之美
“寬廣的視野、獨(dú)立的思想、篤行的力量，這是卓越大語文送給孩子最好的禮物，滋養(yǎng)他們向未來生長(zhǎng)?！卑l(fā)布會(huì)上，陳更、葉梓頤、李曉洋講述著他們從平凡走向卓越之路，便是對(duì)這份禮物最生動(dòng)的詮釋。
葉圣陶曾說:“語就是口頭語言，文就是書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文。”那么，什么是“大語文”？
在著名作家、《兩岸三地》雜志社首席國(guó)學(xué)顧問扶欄客看來，“大語文絕不是考試的分?jǐn)?shù)，不是作文的套路，而是根植于生活的為人處世的態(tài)度，蘊(yùn)藏于人間的大智慧?！边@與卓越大語文的理念不謀而合。卓越大語文創(chuàng)始人陳宏巨認(rèn)為語文教學(xué)首要的任務(wù)在于學(xué)習(xí)語言運(yùn)用，打好基礎(chǔ)。卓越大語文，是在扎實(shí)做好這個(gè)語文教學(xué)的基本工作之上的擴(kuò)展和延伸。除了精心培養(yǎng)學(xué)生閱讀、寫作的語文能力、良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣以及提高知識(shí)的積累以外，更把重點(diǎn)放在感悟語文的思想意義和人文精神，對(duì)語文學(xué)習(xí)中共性的任務(wù)，如思維能力、理解能力、聯(lián)想能力、審美能力等，順勢(shì)引導(dǎo)，開拓視野，識(shí)別美丑善惡，用邏輯指導(dǎo)，以人文熏陶。在體系化的學(xué)習(xí)中，通過倡導(dǎo)“樂經(jīng)典，慧人生”， 潤(rùn)物細(xì)無聲，以文育人，以文化人，幫助孩子們?cè)陂喿x中外經(jīng)典的過程中，體驗(yàn)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的快樂，收獲思想智慧，達(dá)至幸福人生。
一句話概括就是，卓越大語文，就是讓孩子的語文素養(yǎng)體現(xiàn)在寬廣的視野、獨(dú)立的思想和篤行的力量這三個(gè)方面。
那么，卓越大語文如何培養(yǎng)孩子這三種品質(zhì)？
陳宏巨認(rèn)為，作為“全國(guó)第一家1-9年級(jí)大語文課程體系”的推出者，卓越大語文以古今中外經(jīng)典名著為入口，著眼于孩子的終身發(fā)展，扎實(shí)且系統(tǒng)地將人文經(jīng)典的價(jià)值作用于孩子身上，讓人文滋養(yǎng)看得見。
例如，陳更寬廣的視野源于大語文理念下的海量閱讀、跨領(lǐng)域涉獵以及強(qiáng)大的學(xué)習(xí)能力?！爱?dāng)我們的孩子擁有了寬廣的視野，才不懼怕任何時(shí)代的劇變。”卓越大語文“1-6年級(jí)領(lǐng)略312位作家、95部名著、361篇名作、149篇課外背誦古詩(shī)文的風(fēng)采。7-9年級(jí)，則涉及218位作家、45部名著、424篇名作、68篇課外背誦古詩(shī)文……” 精確的數(shù)字背后，是卓越大語文1-9年級(jí)嚴(yán)密而完整的課程體系，是在經(jīng)典閱讀的選材和數(shù)量上的嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)——大家、大作、大智慧。
葉梓頤認(rèn)為，“自信心的培養(yǎng)和對(duì)孩子的尊重，是培養(yǎng)獨(dú)立思想非常重要的一點(diǎn)?！弊吭酱笳Z文，通過有效的課堂設(shè)計(jì)，在興趣積累、識(shí)記理解、分析應(yīng)用的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)孩子思辨探究以及批判創(chuàng)造，培養(yǎng)孩子獨(dú)立的思想。"卓越大語文，不做知識(shí)的搬運(yùn)工，而是啟發(fā)孩子做知識(shí)寶庫(kù)中獨(dú)立的思想者。"陳宏巨說道。
李曉洋說：“既然選擇了，就要堅(jiān)持下去，我不再把我的工作當(dāng)作工作去做，而是把我的工作當(dāng)作我的事業(yè)去做?！标惡昃拚J(rèn)為，支持李曉洋闖出自己的路的，就是卓越大語文蘊(yùn)含著的篤行的力量。篤，是一心一意，堅(jiān)定不移，腳踏實(shí)地。篤行，就是堅(jiān)定不移地追求自己的信念與理想。不忘初心、篤行不倦的卓越大語文，在孩子能力成長(zhǎng)的金字塔中，把學(xué)以致用作為能力的最高層級(jí)，希望用有趣的方式讓孩子親近經(jīng)典，在循循善誘中感悟經(jīng)典的智慧，最終讓孩子能夠知行合一、學(xué)以致用，在經(jīng)典閱讀中，與榜樣對(duì)話，收獲篤行的力量。
?
?
思深方益遠(yuǎn)，謀定而后動(dòng)。卓越大語文五年如一日，堅(jiān)守語文素養(yǎng)教育之初心，是語文教育從學(xué)科能力走向人文素養(yǎng)綜合培育的升華?！安W(xué)而篤志，切問而近思”，陳宏巨希望孩子們把學(xué)習(xí)與立志結(jié)合起來，先完善內(nèi)在德智的修養(yǎng)，然后推己及人，大學(xué)之道，從小學(xué)開始體會(huì)。卓越大語文，致力于成為孩子們最喜愛的語文素養(yǎng)必修課。
?
